تراتيل الأناشيد المندائيّة والموسيقى تختلف المندائية عن غيرها من الديانات بكونها غير تبشيريّة, وبمعنى أنَّها لا توفّر إمكانية إستخدامها من قبل الحُكّام سياسياً لغرض توحيد العَقيدة لجميع الناس في المُدن والممالك وبالتالي السيطرة عليهم بواسطة الدين وبواسطة المؤسسة الدينية التي تَضَع الحجج لكي تتدخل في تفاصيل حياتهم صَغيرة وكَبيرة. وكذلك فأنّ علاقة المندائي بالحيّ العظيم … متابعة قراءة تراتيل الأناشيد المندائيّة والموسيقى →

https://youtu.be/YN6NCBg5bBk

الكموج المؤدلج تابع المُستشرقين * مما يُروى بأن أحد الناس كان قد سأل الإمام الإشبيلي أمام الناس فقال له ماهو الكموج؟ فسأله وأين قرأته ؟ فردَّ في قول أمرؤ القيس ”وليلٍ كمَوجِ البحر...” فأجابه : الكموج هو دابّة تقرأ ولا تَفهم. * "لا تكُن ملكياً أكثر من الملك" وكان قد شاع في أوروبا خلال عصور … متابعة قراءة الكموج المؤدلج تابع المُستشرقين →

الحَذر من الإسرائيليين والمدسوسين في هذا الوقت الذي تَحكُمه قوانين تكنولوجيا المعلومات وسهولة إنتشارها, فقد بدأ تسليط الضوء عالمياً على عَظَمة وقِدم الدين المندائي, وتفنيد الروايات التوراتية التي كانت تدّعي بكونها الديانة الموحّدة الأولى, وفي حقيقتها لم تَكُن سوى سَرقة كاملة لتُراث بلاد الرافدين وأساطيرها, وحتى بالنسبة إلى التوحيد اليهودي المزعوم فهو في حقيقته شُرك … متابعة قراءة الحَذر من الإسرائيليين والمدسوسين →

كُتّاب الإشاعات والقِيل والقال ”صُومُوا الصَّومَ الكبير, صومَ القَلبِ والعَقلِ والضَّمير.لِتَصُمْ عيوُنكم, وأفواهُكم, وأيديكم .. لا تغمِزُ ولا تَلِمِز.لا تنظروا إلى الشَّرِِّ ولا تَفعلوه. والباطلَ لا تسمعوه” الكنزا ربا اليمين ص14 وهذا نوع خاص من الكُتّاب الذينَ يَعملونَ عادة لدى الصُحُف الرَخيصة والتي تَبحث عن التَشويق والإثارة فتَجدهم يُلاحقون المشاهير والشخصيات المُهمّة التي يشعرون إزائها … متابعة قراءة كُتّاب الإشاعات والقِيل والقال →

برديصان: حامل الشُعلة المندائية ولدَ برديصان في مدينة الرها عام 152م (أورفا في تركيا الحالية) وتقع هذه المدينة أثنان وأربعون كيلومتراً شمال مدينة حرّان المعقل الثاني للمندائية بعد مُدن جنوب العراق. وبرديصان تعني أبن ديصان وهو النهر الذي يمر بمدينة الرهّا وأصل أسمها هو إورهاي حيث أخذ منهم العرب هذا اللقب فقالوا الرّها وتعني بالمندائية … متابعة قراءة برديصان: حامل الشُعلة المندائية →

دَمروا بابل وآشور.. ورقصوا لايوجد أي تفسير منطقي للدمار الكبير المُتعَمَد الذي أحدثته القوات الأميركية والبولندية عام 2003 عندما أصرّت بجعل المناطق الأثرية العراقية وخاصة منطقة بابل التاريخية كمُعسكرات لها, وفيه تمّ سحق تلك الآثار التي تُمثّل روائع التأريخ العالمي بالدبابات التي حطمت الأرصفة الأثرية والتماثيل الفريدة من نوعها وجعلت منها سواتر تُرابية (مصدر1). ولكن … متابعة قراءة دَمروا بابل وآشور.. ورقصوا →

تجارة البحوث والفول والفلافل في كل فترة يخرج لنا أحد الباحثين الذين يُطلقون تصريحات نارية كبيرة تتلاعب بتأريخنا وبأدياننا فتارة تنسبها إلى ذات اليمين وتارة إلى ذات الشمال, وحسب ما تشتهي أهوائهم وحسب ما تلتقي مصالحهم, متناسين لشيء مُهم يُسمى المصداقية العلمية والأمانة الأدبية فهذه هي أخلاق البحوث وأخلاق العلم, ولكن الإنتهازية والعصبية القومية هي … متابعة قراءة تجارة البحوث والفول والفلافل →